viernes, 18 de noviembre de 2016

Paráfrasis del libro "7 saberes necesarios para la educación del futuro" de Edgar Morín

Buenas noches a todos, para comenzar el uso de mi blog, les compartiré la paráfrasis de la ya mencionada obra, espero sea de su agrado:

  El texto nos hace reflexionar sobre la educación necesaria para nuestros tiempos y nos hace conscientes del error que se comente al aun continuar educando en base a sistemas obsoletos para las necesidades actuales. Se abordan 7 saberes necesarios para enfrentar los desafíos actuales en este campo de la educación que deberían implementarse en todos los niveles y culturas, aclarando que la educación es el mejor medio para enfrenar los retos existentes en la humanidad.
     El primer saber es la ceguera del conocimiento donde Morin explica que el conocimiento está sujeto a fallas de interpretación a las cuales llamó error e ilusión. Desde su punto de vista debe enseñarse a todos los estudiantes que todo conocimiento está expuesto al error en la manera de percibirlo, haciéndonos conscientes de que nuestros sentidos así como los procesos cognoscitivos del cerebro pueden deformar e interferir en nuestra forma de entender algo.  Dicho esto, la actitud que debe desarrollarse en la racionalidad y la autocrítica, siendo conscientes que un conocimiento puede modificarse o entenderse mejor en el futuro o por el otro lado, que pudiera no estarse en lo cierto. Además se entiende que es muy necesario conocer al individuo al que se va a enseñar, tanto sus habilidades como sus procesos mentales y circunstancias, para entonces poder transmitir un conocimiento significativo.
     El segundo saber, los principios de un conocimiento pertinente, expone que todo conocimiento que se tenga que impartir debe tenerse en cuenta cuatro factores, los cuales son el contexto, lo global, lo multidimensional y lo complejo, los cuales tiene  como objetivo hacer que el estudiante vea la importancia, la aplicación y la ubicación de este conocimiento en el mundo real.
     El tercer sabe es enseñar la condición humana donde se enfatiza que para una buena educación es necesario conocernos a nosotros mismos y conocer la condición de la raza humana. Comprender que la diversidad cultural no es un impedimento para que haya unidad, sino más bien que es un aspecto natural de la condición humana. Un educador debe comprender que un individuo es un ente único e individual.
     El cuarto saber, enseñar la identidad terrenal, puntualiza la amenaza global inminente a la que se enfrenta tanto la humanidad como el planeta debido a las terribles condiciones de deterioro que se ven hoy en día, incluso la posibilidad de una destrucción de la raza humana, aunado a esto se padece una falta de responsabilidad individual y colectiva respecto a estos problemas. Por lo tanto es imprescindible que la educación aborde estos temas y prepare a los habitantes a ser conscientes de esta situación y aceptar la responsabilidad de hacer algo al respecto. Si son enseñados a desarrollar amor por el planeta, esta amenaza podría ser  resuelta.
     El quinto saber es enfrentar las incertidumbres, donde se debe enseñar al individuo que en el proceso de conocimiento se va a enfrentar a incertidumbres. Morín plantea que existen núcleos de certeza pero son muy reducidos, y que lo más probable es que algo no ocurra como lo esperábamos, por ello debemos enseñar y aprender a estar preparados en caso de que las cosas no salgan como esperábamos. Esta conciencia evitará que desarrollemos un temor excesivo hacia el futuro, lo desconocido o aquello que no podemos controlar. 
     El sexto saber es enseñar la comprensión, donde se debe enseñar que la comprensión está amenazada por las diferencias culturales y de opinión, por lo cual debemos ser capaces de aceptar las diferencias que existen antes de juzgarlas, lo cual propiciará una mejor relación humana y por consecuencia una buena educación. Plantea que no debemos etiquetar a las personas, sino más bien ser empáticos hacia los demás así como ser tolerantes ante otras ideas.

     El séptimo y último, la ética del género humano, donde se debe entender que el ser humano es individuo, pero a la vez parte de una sociedad y de una especie, por ello se requiere un control mutuo, tanto del individuo hacia la sociedad como de la sociedad al individuo. La adquisición de consciencia de que se pertenece a una especie y ser responsable hacia ésta.  Esto haría posible que existieran mejores gobiernos que realmente tomaran en cuenta las opiniones de los ciudadanos. 

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